Майтхуна - тантрический секс часть 2
То же самое происходит в Йоге с партнером, то же самое про-исходит во время спонтанной Йоги. Не всегда обязательно иметь секс, физический контакт Лингама и Йони. Физический кон-такт - это не самоцель. Он только облегчает движение и ощуще-ние энергии. Если Йога с партнером выводит человека на уро-вень спонтанной Йоги с пробуждением Кундалини, то можно считать, что цель достигнута несколько другими средствами. Здесь также, как в Майтхуне, сексуальная энергия служит детона-тором для пробуждения или взрыва Кундалини.
В тантрической Майтхуне шива и шакти находятся в постоян-ном медитативном танце, танце мужской и женской энергии. В точно таком же танце, как в Йоге с партнером. Для того чтобы чувствовать друг друга, чувствовать глубину проникновения и единения, необходимо улавливать малейшие внутренние движе-ния партнера и следовать за ними. Естественным образом, поме-нявшись ролями, вести партнера за своим ритмом. И это не обычный танец на ровном паркетном полу. Иногда это танец на лезвии бритвы или на струне, натянутой через пропасть эякуля-ции к вершине восторга и счастья. Спонтанность соединяется с контролем, лидерство с полной отдачей себя. Майтхуна - это тоже контролируемый спонтанный танец экстаза единения, экс-таза взаимной радости и наслаждения. Майтхуна - это возмож-ность почувствовать себя космическим существом, почувствовать не только обычные наслаждения любви в человеческом теле, но перешагнуть эти пределы. Майтхуна - это не петушино-куриный секс. Майтхуна - это ритуал, который может длиться часами, иногда сутками или годами.
При подходе к пику своего возбуждения шакти впадет в свое-образное медитативное состояние сознания. Она ощущает себя проводником женской космической энергии. И чем больше она ее отдает, тем большее количество энергии проходит через нее. Если шива в это время выполняет даосское 'большое вытягива-ние', то для нее это вершина наслаждения и счастья. Счастье от глубинного осознания своей божественной роли. Счастье любить и быть любимой, понимать и быть понятой, счастье отдавать, счастье реальной гармонии с любимым, счастье вселенской гар-монии и единения.
Для тантриков секс служит не только для продолжения рода, как для католиков, и не ограничивается удовольствием, как для обычных людей. Для тантриков - это трансцендентный ритуал.
Если вы стоите на духовном пути развития, то совершенно не обязательно ждать возможности участия в Чакра пудже годами. Через ощущение единства со своим любимым или любимой тоже постигается универсальное единство Вселенной, единство не только людей, но и единство всего живого. Тантрики используют любую ситуацию для развития и постижения, в том числе и ту, что мы называем 'занятие любовью'. Занятие любовью соединя-ется с серьезной внутренней работой, с отработкой техник, кото-рые можно выполнять только в паре со своим любимым партне-ром. Основные усилия направлены на контроль эякуляции, уп-равление избытком энергии и подключением к космическим потокам энергии. Контроль эякуляции, реабсорбция семени, трансмутация сексуальной энергии позволяют продлить занятия любовью, поднять радость от соприкосновения до экстаза или до реального всеохватывающего оргазма. Это открывает дверь к выс-шим уровням сознания, омолаживает, оздоравливает и открывает дорогу Кундалини.
Тантра утверждает: 'Тот, кто контролирует ум и дыхание, кон-тролирует и семя'.
На начальных этапах практики необходимо немного охлаждать себя обоим партнерам. Но через некоторое время шакти может прийти к даосскому Долинному оргазму на пике возбуждения шивы. А шива, идентифицируя себя с шакти, будет переживать ее оргазм без извержения семени. Это переживание гораздо сильнее и глубже того, что бывает при мужском семяизвержении. Именно об этой ситуации можно говорить как о реальном мужском оргаз-ме. Именно в это время, когда сливаются вместе сердца, слива-ются вместе энергетические потоки влюбленных и Универсума, когда наступает реальное единение, что-то случается. Расширяет-ся пространство, открываются двери к другим измерениям, к дру-гим уровням осознания и сопереживания. Сама ситуация и выс-вободившаяся энергия могут разбудить спящую Кундалини. Ее пламенный поток пройдет вверх по позвоночнику или разольется по всему телу. Это то, когда твое сливается с общим, когда исче-зает твое эго. Это именно то, когда наступает бесконечный мо-мент переживания чистой радости, счастья и блаженства, САТ-ЧИТ-АНАНДА. Вместе с новыми ощущениями и новой ра-достью появляется новое знание, новое восприятие, новое пере-живание, открываются горизонты сознания. Кроме экстатической радости, которая сопровождает этот процесс, возможна трансфор-мация личности.
Обычный секс ограничивается удовольствием. В Майтхуне удовольствие не является целью. Это ритуальное взаимодействие для познания и духовного продвижения. В обычном сексе мужчи-на вводит, а иногда проталкивает свое нетерпение в женщину. В Майтхуне Йони не спеша поглощает, всасывает в себя Лингам шивы. В обычном сексе мужчина сразу начинает выполнять быс-трые, иногда беспорядочные и неконтролируемые движения. В Майтхуне оба партнера постоянно осознают, что с ними происхо-дит в каждый данный момент. После того как Йони поглотила и обняла Лингам, начинается их 'секретный разговор'. Они шеп-чутся тихо между собой, как влюбленная пара. Кричать не надо! Влюбленные понимают друг друга с полуслова, с полудвижения, с полуощущения. Никаких хаотичных внешних движений вперед-назад! Допустим только внутримышечный диалог и те движения, которые поддерживают определенный уровень энергии у шивы и все больше и больше разогревают шакти. И этот 'шепоток' уже подводит к пику наслаждения единением. У точки, откуда нет возврата, шива останавливает всякие движения, расслабляет все мускулы, ответственные за напряжение Лингама и эякуляцию и ждет, когда эротическое напряжение немного спадет и стабилизи-руется. Когда вновь появится уверенность в абсолютном контроле энергии, можно вновь позволить себе уже более разнообразные движения. Шакти тоже должна осознавать все свои ощущения и пройти свой первый оргазм без интенсивного внешнего движе-ния. Это должен быть внутренний оргазм с почти незаметным внутренним ритмом. Шакти должна заботиться о том, чтобы не спровоцировать шиву на преждевременный выброс энергии.
В обычном сексуальном контакте при подходе к точке, откуда нет возврата, движения становятся все более и более интенсивны-ми и сильными. На какое-то мгновение мужчина теряет ощуще-ние времени и пространства. Все внимание сконцентрировано в одном месте. Результат не заставляет себя ждать. Конвульсивное удовольствие покидает тело. Опустошенный мужчина вяло скаты-вается с женщины. Еще хорошо, если найдет в себе силы и остат-ки любви, чтобы положить голову женщины к себе на плечо. Час-то не бывает и этого. Расстроенная женщина вынуждена успокаи-вать себя доморощенными средствами. Счастлива та, которая умудрится сделать успешным последний решающий рывок к фи-нишу и пересечь ленточку вместе с партнером. А что делать тем женщинам, муж которых кончает, не успев начать? Ждать отпуска?
Тантрик, как опытный жокей, ведет свою любимую, осознавая ее силу и свои возможности. Следуя ее внутреннему ритму, он подводит ее к первому пику наслаждения, сдерживая свою энер-гию и удерживая свое семя. Он знает, что это только начало. Они вообще не рвутся к финишу. Тантрики наслаждаются дорогой.
'Знал только ветер сильный полета звенящего радость!..'
Как правило, все только и начинается после первого оргазма шакти. Тогда для шивы гораздо легче контролировать уровень своей энергии. За первым вскоре накатывается второй, затем третий. Интервал между ними становится все меньше и меньше. Беспрерывная волна восторга охватывает обоих, так как шива пе-реживает всю радость вместе со своей шакти. В народе говорят: 'Радость на двоих - две радости'. Теперь можно начать работать с внутренними и внешними, космическими, потоками, объединяя их и наслаждаясь контролируемым экстазом единения, совмест-ным неземным спонтанным танцем любви.
Продолжительность этого танца может быть сколь угодно дол-гой. Как правило, не менее тридцати двух минут, до тех пор, пока шакти не расплавится под ласковыми лучами вашего Солнца. Нужно уловить тот момент, когда энергия сама пойдет немного на спад. Появятся колебания: 'Еще один оргазм или хватит?' Возможно остатки вашего эго захотят продолжить удовольствие. Нужно слушать энергию. Единый закон 'Впереди энергии не иди!' срабатывает и здесь. Нарушишь, погонишься за удовольст-вием - можешь потерять энергию, упустить семя.
Покинуть свое излюбленное место Лингам шивы должен тог-да, когда он расслабится внутри Йони шакти. Тантрики могут даже уснуть, приняв удобную асану, не покидая друг друга. Во время сна все еще идет интенсивный процесс взаимодействия и обмена энергией.
Это только пример. Возможны варианты. Но во всех вариантах Майтхуна не заканчивается выбросом семени. В этом случае и шива и шакти готовы вступить в свои сокровенные объятия в лю-бое ближайшее время. Взаимная любовь от этого только укрепля-ется. Совершенно правильно наша народная мудрость сравнивает любовь с костром. Всем известно необходимое условие поддержа-ния огня.
Для тантрика Виджайна женщины не предмет вожделения, а объект поклонения и обожания. Для тантрика любая часть тела священна, это идеальное божественное или природное создание. Во время Майтхуны ни у кого нет вопроса, что прилично, а что неприлично. Прямой контакт Лингама и Йони - это далеко не единственный способ получения удовольствия. Руки, губы, язык, щеки, мочки ушей, даже стопы и пальцы ног являются естествен-ным продолжением Лингама и Йони. Они способны чувствовать и доставлять удовольствия партнеру, может быть даже более изысканные и более острые.
На протяжении всего периода Майтхуны задействованы физи-ческие, энергетические и ментальные тела партнеров. В Майтхуне больше шансов испытать взлет радости и блаженства каждой кле-точкой тела, каждым нервом, сердцем, душой и сознанием. В тантрическом сексе слияние и единение ощущается и пережива-ется не только внизу живота на уровне Муладхары и Свадхистханы, но на всех более высоких центрах. Это и приводит к духовно-му переживанию, просветлению и духовному росту.
'Прелюдия' в Майтхуне тоже отличается от обычного секса. Шива и шакти больше заботятся об атмосфере интимности, отк-рытости друг другу, возникновении энергетического и вселенско-го единства. Физическое, энергетическое тело и тело сознания вовлечены в совместную медитацию. Для той и другой стороны неважен результат. Они наслаждаются процессом. И тогда что-то открывается, тогда что-то случается...
Шакти не провоцирует на оргазм шиву, когда сама находится в пике возбуждения. Она переводит свой обычный, женский ор-газм в 'небесный' или 'долинный'. Возбужденная сексуальная энергия, жизненная сила поднимается вверх, заполняет все тело. Иногда это сопровождается взрывом любви в сердечном центре. Иногда это яркий свет или различная цветовая гамма внутри го-ловы, в районе Третьего глаза, или ощущение взрыва и раскры-тия Сахасрары. Шива переживает состояние шакти вместе с ней. Это эмоциональный взрыв восторга, протяженный во времени. Это открывает дверь в мир космических ощущений.
'... Внизу живота появился маленький шарик. Он стал разрас-таться и распирать меня изнутри... Он был разным - горячим, уп-ругим, мягким, колючим, жгучим...
О! Это было блаженство, мгновенное и вечное! Я перепрыгнула через подкатывающую волну ощущений внизу и направила это бла-женство вверх, к голове...
Я парила в какой-то неге, в каком-то жгуче-опьяняющем потоке без времени и места...
Это гимн вечной весны, таинство из таинств, вечная радость и счастье, удивительный танец, который не надо сочинять и разучи-вать. Это прекрасно как сама жизнь...
Описывать бесполезно... Это нужно испытать самой!'
В жизни мы инстинктивно иногда выполняем часть ритуала, сами того не подозревая. Не обязательно резать козу, но нужно осознавать единство всего живого, всеобщую связь на уровне поля. Не обязательно иметь на столе янтры. Ваш партнер - это вся Вселенная. Перед вами Бог или Богиня! Все то, что вы делае-те, - вы делаете для вашего божества!
Во время занятий любовью нужно почувствовать энергию пар-тнера в своем теле, можно почувствовать, как ваша энергия воз-действует на вашу любимую, как объединенная энергия циркули-рует через обоих. Физические границы растворяются. Появляется чувство единства, единства с любимым или любимой, единство со всей Вселенной. Ваша любимая превращается в Универсальную, Вселенскую Женщину, в Богиню, несущую в себе все лучшее, что есть в Мироздании.
Иногда такое состояние бывает без всяких техник. Иногда оно бывает в состоянии глубокой любви друг к другу. Но, приняв идеи Тантры и освоив техники контроля и управления сексуаль-ной энергией, вы научитесь приходить к такому состоянию регу-лярно. Такой вид глубинного единения может привести к транс-формации сознания. И тогда занятия любовью будут составной частью духовного пути.
Желание и радость всегда идут рука об руку в любом акте творчества и созидания. Как рождение новой идеи, так и рожде-ние ребенка связаны с желанием и радостью.
В тантрическом ритуале Майтхуны приемлемы любые средства для пробуждения желания, для создания интенсивно-эротической ситуации. Именно это ведет к экстатической радости единения. В Тантре считается, что любая форма чистой радости несет в себе святое начало. Сексуальное единение является наиболее конкрет-ным выражением символа единения и поэтому оно всегда сопро-вождается высшей радостью, и наслаждением, которое можно ощутить, находясь в человеческом теле. С другой стороны, тант-рик должен обладать способностью полностью контролировать желание.
Мне пришлось работать над своим желанием в необычной си-туации. Это было в США. Элизабет Хамильтон, доктор китайской медицины, последователь Йогананды, вначале женила меня на себе, а потом устроила 'красивую жизнь'. Это она привела меня в школу Ишта-йоги и познакомила с Родом Страйке. С ней вмес-те мы сидели два раза в медитации в Випасана-центре. А потом ей некогда стало заниматься любовью. Приходилось делить пос-тель с обнаженной женщиной около года. Именно в это время до меня дошло, что можно спокойно пропустить практику 'одиноч-ного совершенствования' Мантек Чиа. Не нужно искусственно, своими руками, подбираться к 'точке, откуда нет возврата'. Рабо-та с партнером куда как более интересна и эффективна. Даосские секреты постигаются гораздо быстрее. Сейчас это используется в школе Рациональной Йоги. Наши студенты за одно занятие осва-ивают технику работы с Микрокосмической орбитой.
Каково же было мое удивление, когда на вопрос о том, созна-тельно или бессознательно идет такой тренинг, я услышал по-русски: 'Да, я знаю!' В переводе на нормальный язык это означа-ет: 'Да, я отдаю себе отчет в том, что происходит, и делаю это сознательно'.
На семинаре по голоданию в 1995 году в Калифорнии, кото-рый мы проводили вместе с Элизабет, один вечер мы сидели у костра. Чтобы удовольствие соединить с работой, устроили 'Ог-ненную церемонию'. На тлеющих углях догорающего костра сжигали то, от чего хотели бы избавиться. Я написал на своем листке бумаги 'эго'. По условиям церемонии можно было дер-жать свои недостатки в секрете. Но атмосфера была дружествен-ная, и почти все, бросая свои листочки в огонь, говорили о своем сокровенном. Самая красивая женщина, священник церкви в Сан-Франциско, бросая свой листочек произнесла: 'Господи! По-моги избавиться от желания!' Месяц спустя, уже на берегу Байка-ла, я бросил в огонь свое семя. И когда бумага, в которую был завернут объект уничтожения, занялась, мелькнула мысль: 'Сей-час ты сжигаешь свое желание!' Выхватывать сверток из костра было поздно. Вокруг стояли участники моего первого семинара по Тантре...
Спустя несколько лет я узнал от Рода Страйке, что такой риту-ал действительно существует для адептов Тантры... На уровне тео-рии я знал, что учитель Тантры должен быть свободен от жела-ния, но принять это самому было трудно.
Хорошая сторона всего этого заключается в том, что 'сжига-ние желания' не всегда означает его подавление или растворение. В Тантре это больше относится к абсолютному контролю за про-явлением энергии желания.
...Назад
|
