Даосская Тантра
Если та Йога, которая осталась в Индии, дистанцировались от Тантры, то Йога, пришедшая в Китай, получила наиболее полное развитие. В результате интеграции китайской мудрости Дао и тантрической Йоги появилась даосская Йога. Многие так и назы-вают даосскую Йогу китайской Тантрой.
О Дао в той же 'Женской энциклопедии' читаем: 'Дао или Тао - это путь, китайский вариант Тантры'. На 'пути' мужчины учатся сохранять свою жизненную силу, которая пагубно выбрасывается с эякуляцией. Учатся впитывать в себя сильную женскую энергию Инь, высвобождающуюся во время оргаз-ма. Учение советует держать это в секрете от женщины. Если женщина научится сдерживать свой оргазм и доводить до экстаза мужчину, то она будет превосходить его в мудрости и духовной энергии. В этом случае более слабая мужская энергия Ян добавится к более сильной женской Инь в ее теле'.
Эти строки принадлежат перу воинов, мужчин и могли поя-виться только во времена жестокого патриархата, во времена Лао Цзы. Да, действительно, женщина забирает более слабую энергию Ян от мужчины. Но для этого ума много не нужно. Это происхо-дит инстинктивно, бессознательно, так как это необходимо жен-щине для продолжения рода, для выполнения своей ведущей функции во Вселенной. И женщина бессознательно жертвует сво-им наслаждением ради высокой космической цели.
Не все школы Дао придерживаются этого. Мастера Дао пос-тигли, что путь любви более благородный, чем путь Силы, хотя в Таоист-йоге мы не найдем такого обожествления женщины, как в Тантре. Там женщина - осознающий и равный мужчине парт-нер. Зато в Таоист-йоге более детально разработаны техники кон-троля, управления и трансмутации сексуальной энергии.
Даосская Йога целиком и полностью посвящена трансформа-ции сексуальной энергии в духовную. В Китае на протяжении ты-сячелетий эта практика была секретной. И если кому-то даосы от-крывали часть своих секретов, то только императорам. Все пись-менные источники были закодированы и зашифрованы. Даосские мудрецы, как и алхимики, предпочитали 'ртуть превращать в золо-то'. Что скрывается за такими терминами, как 'нефритовый ствол' и 'врата жизни', знал только узкий круг посвященных. Сейчас древние даосские секреты стали доступны каждому. Приш-ла пора соединить то, что раньше естественно было вместе. В да-осской Йоге нет таких упражнений для физического тела, как в Хатха-йоге. Зато там есть простые и легко доступные для выполне-ния техники работы с энергией. Даосы считают, что если вы тре-нируете только мышцы, ничего не зная о жизненной силе и сексу-альной энергии, то вы мало что приобретаете.
Независимо от того, практикуют ли последователи Дао полное воздержание или так называемое сексуальное Кон-фу, они счита-ют, что накопление и использование сексуальной энергии необ-ходимо для развития жизненности и духовности. Еще в древности было установлено, что сексуальная функция напрямую связана не только с нашим физическим и умственным здоровьем, но и с ду-ховным предназначением. Она является связующим звеном меж-ду нашей биологической и духовной сущностью, между живот-ным и божественным внутри нас.
В даосской Йоге, как и в индийской Тантре, искатели не за-нимаются любовью в нашем понимании. Вместе с получением глубочайшего и тонкого наслаждения они занимаются совершен-ствованием первичной, сырой сексуальной энергии и переводом ее в жизненную и духовную.
Веками эти техники даосскими мастерами держались в секрете. Их использовали только сами даосские мастера и сильные мира сего при дворе китайских императоров. Как в начале двадцатого века на Запад пришла Йога, так сейчас мы имеем возможность ис-пользовать то, что раньше практиковали только избранные.
Даосы выделяют три основных уровня работы или тренировок. В начале необходимо освоить техники удержания семени на уров-не физического тела с контролем дыхания. Здесь должны быть задействованы те внутренние мышцы, о наличии которых обыч-ный человек может и не знать. Иногда они работают самопроиз-вольно, но, как правило, обычный человек их не контролирует. Второй этап - это работа с внутренними энергетическими пото-ками и дыханием. И третий, когда контролируется уровень энер-гии и она посылается вверх по позвоночнику одним мысленным усилием. Вначале практика проводится индивидуально. На вто-ром этапе можно использовать помощь партнера. Гораздо успеш-нее работа идет в группе с помощью ведущего или преподавателя, имеющего свой личный опыт.
Основной задачей является направление сырой и мощной энергии Муладхары вверх по позвоночнику и циркулирование ее по микрокосмической орбите.
В даосской Йоге считается, что занятия любовью являются мощным целительным и тонизирующим средством, потому что это включает совместное использование и генерацию жизненной энергии человека. Эта энергия более мощная, чем действие трав или лекарств. Сексуальная функция, по даосской Йоге, тесно связана с физическим и умственным здоровьем и является осно-вой для совершенствования высших духовных способностей. Дао-сы знают, что гормоны, секс, свойства личности, здоровье и ду-ховное развитие, предназначение человека неразделимо связаны вместе. Секс влияет на эволюцию мужчины и женщины, на эво-люцию человека и через это - на равновесие всей Природы.
Секс в даосизме не относится к области морали. Это область медицины, область здорового образа жизни.
Современные психиатры независимо от даосов обнаружили, что воздержание и подавление сексуального инстинкта никак не способствует улучшению здоровья. Наоборот, воздержание уско-ряет развитие невроза или психоза. А воздержание даже с духов-ными целями, но без направления избытка энергии в верхние центры часто вызывает различные расстройства.
Даосы утверждают, что нет чистого левого или правого пути в духовном развитии. Они выделяют семь стадий совершенствова-ния и считают, что каждый человек, рожденный женщиной, дол-жен пройти через стадию полового развития, через стадию конт-роля и совершенствования сексуальной энергии.
Как мужчина, так и женщина должны пережить взаимное вле-чение, возбуждение и оргазм. Без этого человек просто не состо-ится. Взаимное влечение мужчины и женщины заложены Богом. Другой вопрос - как мы используем нашу энергию влечения? Осознанно или неосознанно? Растрачиваем ли мы ее только для получения удовольствия или используем одновременно для духов-ного развития? Как бы мы ни старались задавить, проигнориро-вать или похоронить наши сексуальные желания, они все равно выйдут на поверхность рано или поздно. И неважно, каким путем человек идет - левым или правым. Более важны честность и чис-тота намерений. Пройдя необходимые стадии духовного совер-шенствования, вы можете стать монахом или останетесь мирским человеком. Это ваш выбор. Если кто-то считает, что он вообще может не заниматься духовным совершенствованием, то это вели-чайшее заблуждение. Человек живет по вселенским законам. Один из этих законов - закон эволюции. Если мы не следуем этому закону, то мы деградируем. Кто-то может возразить и ска-зать, что занимается другими путями самосовершенствования и иметь дело с грязной сексуальной энергией просто не хочет. Во-первых, не нужно забывать, что для чистого все чисто. А во-вто-рых, даосы совершенно правильно считают, что, пока человек не овладел собственной сексуальной энергией, нельзя и мечтать об овладении какими-либо тонкими энергиями. Можно растратить всю свою жизнь в погоне за иллюзиями или за ложным ощуще-нием своей исключительности.
Не только даосы, но и другие учителя, прикоснувшиеся к ис-тине, говорят: 'Все во всем и все в едином!' Человек, практикую-щий Дао, Тантру и Йогу, в конце концов осознает единство всего живого и всей Вселенной. Везде, где есть жизнь или движение, течет и энергия. В соответствии со вселенским законом все возв-ращается к своему источнику. Осознание этих законов ведет к растворению эгоистических мотивов.
Дальше...
|